优昙婆罗

智晓师父经由九年的修行，开始进入坐禅。在坐禅期间，前尘影事相继而至。智晓落发前，俗名贤芝，是个巨室女子，她美丽纯情，与清贫的大学生东华相恋。东华把贤芝先容给自身的姐姐东美。东美是个瞎眼的美丽女子，为了给弟弟东华攒学费，以推拿为业。贤芝不停担心父亲不会同意自身和一个穷小子谈恋爱，谁知父亲却很开明，没有把家世当回事。贤芝异常高兴，把好音讯告诉了东华。孰料在二人感情日深的时间，却骤然撞见贤芝的父亲奸污了东华的姐姐东美！东华无奈面对，与贤芝分手。贤芝自发理亏，只要默默接收实际，并遮掩了自身已经怀有东华骨血的究竟，独自做了手术。　　贤芝在走投无路时遇到了行者淡视师父。淡视引她入门，做了比丘尼，法号智晓。　　在禅院里，有个背柴的帮工叫做蓬斗，他脸部因被烧伤留下了怖人疤痕，居士们看到他时常落荒而逃，只要智晓师父悯恤他。　　智晓在坐禅的时间，遇到了大困难。那便是被她埋藏得很深的不胜影象又都复苏了。过去的那些事，那个人，那段爱又都显现出来，成为躲避不了的停滞。她的身体也日渐衰弱。禅院确当家师警告她，要恭敬自身的肉身，尽管是臭皮囊一具，但修道者以之用功，是上路的资粮。　　智晓因之下山抓药，路遇刚刚完毕苦行的淡视师父。她问淡视，在苦行的时间，有何收获？淡视却说，我看到了裸身的女人和贪恋女色的男人。智晓缄默了。淡视告诉智晓，有时间令你心痛的恋情，切实是你的毒，但有时间，它，也是你的药。一时的忘掉不是设施，影象可以封存，但不即是侵害已经消失，要用清净佛心的橡皮来擦拭，擦掉它！　　智晓的心病是东华，东华于是来。在一个滂沱的雨天，东华站在了智晓的眼前。智晓呆住了。眼前显现幻象，好像自身扑进了东华的怀里。定睛一看，二人却咫尺天际。　　静心之所，阿兰若处。智晓打坐佛前，那眼前的香柱却飘摇未必，心已乱，无所从。　　这是智晓必然经历的一劫。有好多的人都已经有过类似摔跤的经历。假如你是故意人，在崎岖之处添土平整，崎岖便成坦途。假如，你只是吃紧爬起，继续赶路，那么再遇沟壑，还是容易翻船。智晓尽管经历情伤，却不能让伤口愈合。不停以来，她惟有忽视，忘怀，深埋影象。然则，前行路上，容不得有半点牵挂啊。你若前行，只要放下负担，治好病患，负重，是会掉队的啊。　　片中淡视师父有言，往前走，你会遇到什么？你会遇到更大的墙。你只要不断地翻越，才终会夸夸其言。　　智晓反复摸索，不能自解。她的病情越来越深重了。蓬斗据说山上有药参，可治百病，便上山采药。途中遇蛇，毒侵全身，已经不治。智晓据说之后，去看蓬斗，蓬斗象个孩子一样，在智晓怀中痛哭。这时，与蓬斗同屋的工人回归拜别，看到屋外有两双鞋，起了疑心。他向屋内偷看，却看到蓬斗跪在师父眼前，而智晓倒是裸身！工人跑了。镜头再次反转，统统如常，还是蓬斗哀哭，智晓慈悲安慰。这两个分歧的镜头寓意分明，那裸身的影象并非实有，那是工人的内心有，幻化出来的。尽管云云，智晓引咎自恣。六合僧团不能留她，智晓因此被逐出山。　　蓬斗不舍，在半路上等待智晓。智晓看着不会语言的蓬斗，告诉他，无论怎样，都要坚强、安康。　　智晓借住在同伙英玉家中。英玉珍视她，约来东华相见。东华再次注解心迹，说愿意丢弃如今一切，换回智晓粉碎之心。智晓与东华久久相拥，泪如雨下。她与已经的至爱怀抱洒泪松手，告诉东华，经由疾苦，便知幻象。执幻而行，加倍延迟。最紧张的，是不受伤地度过眼前难关。　　智晓幼年，母亲便去世了。每当她想念母亲的时间，就会拿出一枚口红，打扮自身。在她和东华相恋时，她已经涂了口红，找到东华，言及孤寂孤独。东华留下了口红，说如今有我，你不再孤独。二人相逢时，东华为唤起智晓眷恋尘凡之心，拿出了珍藏多年的口红，以示此清不渝。智晓彼时感伤，留下信物。而下山之后的这次晤面，智晓毅然断袂分开，地上，遗落了那枚口红。已经，那是智晓依赖的寄托的不可割舍的，在没有真正可以放下的时间，它的再现，会动摇本来并不牢固的道心。然则，在体证醒悟的刹那，它，便可以永别。　　智晓牵绊俱无，开始了回归之路。这时，这部影片用了整整8分钟来显示智晓爬越雪山的通过。在这路途之中，雪山之高，之陡峭，之迂回回旋，智晓步步用心。及至高峰，她已经浑身是雪，饿了，以雪为食，渴了，以雪为水，寰宇苍莽，冰心一片。这着力刻画的8分钟，如同咱们的求道之路。路漫漫其修远兮，吾愿上下而求之啊。　　再看淡视。是个勇猛金刚。他能苦行，却又有悲智。在他的行脚路上，不乏勇敢之举，不测之措。冰雪天，淡视裸身盘坐，如同小儿百姓，他将身上百衲之衣悉数扔进眼前篝火，付之一炬。由此引来旁人讥嫌之议。好在当家师邃晓他此时用功的次第，告诉他，你的脚已经大了，鞋却小了，为什么不换双鞋呢？淡视在师父的开示下，闭关岩穴，开始蛮行。久之，磨铁成针，淡视简直坐成了雕像。这时，师父又在洞外，殷勤唤他出境：出来，要知道屋子也要扔。不要老呆在里面，有太阳才干找到路啊。淡视于此骤然顿悟，从此不贪苦行。　　淡视开始游历。他或与村童戏耍，或救下渔夫饵下之鱼儿，或与盅惑妓女相机说法。淡视一方面实证着他的修为，一方面也挑衅着自身的欲望之心。他说得对，你有什么没有解决的问题，欲盖弥彰之于佛法，是行不通的。那是你自身的墙。你不修道，你会假装忘了墙。记着，是假装。然则，你若修道，那墙，你一定会碰上。开启愚智，终有一日，你会穿墙而过。穿过之时，便是在优昙婆罗树下，起身离座之日。